Всемирное Воздви́жение Честно́го и Животворящего Креста Господня

27.09.2025 в храме Преподобного Сергия Радонежского было совершено богослужение, а в сам праздник Всемирного Воздви́жения Честно́го и Животворящего Креста Господня была совершена Божественная Литургия.

Историческое Основание Праздника

Праздник Воздвижения объединяет в себе воспоминание о двух ключевых исторических событиях, связанных с Крестом, на котором был распят Иисус Христос. Первое событие — это обретение самого Животворящего Креста в 326 году в Иерусалиме, неподалеку от Голгофы, благодаря усилиям равноапостольной царицы Елены, матери императора Константина Великого. После раскопок и разрушения языческих капищ, воздвигнутых для сокрытия святыни, были найдены три креста. Истинный Крест Господень был опознан через чудесное исцеление болящей женщины. Второе событие, вспоминаемое в этот день, — это возвращение Креста из персидского плена в VII веке греческим императором Ираклием. Общим для этих событий является торжественное "воздвижение" (поднятие) Креста перед народом, от чего и произошло название праздника.

Богословский и Духовный Смысл

Воздвижение Креста Господня — это двунадесятый (один из двенадцати величайших) праздник, который выражает литургическое почитание Голгофского Креста как главного орудия спасения человечества. Для православных христиан Крест — это не символ страдания, а "оружие мира", "непобедимая победа", и "глава нашего спасения". Через Крест была побеждена смерть, открыт доступ в Царство Божие, а человек обрел возможность "обожиться" (стать причастным Божественной жизни).

Крест Христов, принятый Спасителем в величайшем смирении и страдании, стал для верующих источником неисчислимых благ, средством для познания истины и праведности. Он также служит ободрением и поддержкой в личном "крестоношении" — преодолении жизненных трудностей, и является знамением христианина в этом мире, символом его веры и защиты. В этот день Церковь призывает верующих к благоговейному поклонению Кресту, памятуя о жертве Христа, которая принесла миру "нетленные зари" спасения.

27.09.2025 toimus Au-Saluuts Sergiuse kirikus Auväärse ja Eluandva Risti Ülendamise ülemaailmne hommikuteenistus. Nii pühapäeval kui ka pühapäeval oli Jumalik Liturgia.

Ajalooline Taust

Esimene sündmus on Eluandva Risti leidmine 326. aastal Jeruusalemmas Golgata lähedal. See toimus tänu pühale keisrinna Helenale, suure keiser Constantinuse emale. Pärast väljakaevamisi ja pühakoja leidmist kolme risti hulgast, tunnistati Päästja Rist ära imelise tervendamise kaudu. Teine sündmus on Risti tagasitoomine 7. sajandil Pärsia vangistusest, mille viis läbi Bütsantsi keiser Herakleios. Mõlemat sündmust ühendab nimetus "ülendamine" (Воздвижение), mis viitab risti pidulikule üles tõstmisele rahva ees selle austamiseks.

Vaimulik Tähendus ja Risti Austamine

Risti Ülendamine on üks kaheteistkümnest suurest pühast (kaheteistkümnene püha), mis väljendab kiriklikku austust Golgata Risti kui inimkonna pääste peamise vahendi vastu. Õigeusklike jaoks ei ole Rist ainult kannatuse sümbol, vaid eelkõige "võitmatu võit", "rahu relv" ja "meie pääste pea". Kristuse ohver Ristil võitis surma, avas tee Jumalariiki ja andis inimesele võimaluse jumalikustuda (saada osaliseks Jumala elust).

Rist, mille Kristus oma suures alandlikkuses vastu võttis, on usklikele mõõtmatute õnnistuste allikas, andes jõudu eluraskustes ja isiklikus "ristikandmises". Iga kristlane kannab Risti endaga kaasas kui oma usu märki ja kaitset. Sellel pühal kutsub Kirik usklikke aastustama Risti, meenutades Kristuse ohverdust, mis tõi maailmale "kadumatud koidud" ehk pääste.